فكر

إبراهيم قاري تأبى النفس البشرية، في أعماقها، أن تستسلم لفكرة الدونية أو الخطأ البحت. إنها تسعى جاهدة للحفاظ على صورة ذاتية متماسكة ومقبولة في ميزانها الأخلاقي الداخلي، حتى في مواجهة السلوكيات التي تتعارض بشكل صارخ مع مبادئها. هذه الحاجة تتجاوز حدود الترف، لتصبح ضرورة للبقاء النفسي؛ فمن دون هذا التماسك،...

د. مشاعل آل عايش الأخلاق ليست مجرد سلوك إنساني يدل على كينونة الإنسان، وحضوره، ولكنها هوية تعريف له، وتحديد لنسبته الفكرية، ورصيده المعرفي.  وحين يختزل الوجود في البعد المادي فقط، ويُترك الإنسان وحيدًا أمام رغباته وقوته ومصالحه. عندها فقط يتبدّى السؤال العاري: لماذا ينبغي أن أكون صالحًا إذا لم يكن...

نعيد نشر هذا المقال، وهو للدكتورة الموقّرة مشاعل آل عايش، في منصتنا الجديدة هنا، بعد أن نُشر سابقًا في موقعنا القديم. وقد أُعيدت مراجعته وتنسيقه في هذه النسخة، مع إدخال تحسينات لغوية وتنظيمية طفيفة، دون المساس بمضمونه أو أسلوب كاتبته، ليكون أكثر سلاسة ووضوحًا، وأسهل قراءةً وفهمًا، بما يحقق تجربة...

ظلت هذه العبارة —التي قرأتها يومًا في مكانٍ ما— تتردّد في ذهني طوال قراءتي للمسرحية، وترافقني من مشهدٍ إلى آخر، لتذكّرني في كل مرة بسبب وقوع الفأر في المصيدة. فالجبنُ الطازج، النظيف، الشهيّ، ثم إنه مجانيّ؛ كل ذلك كفيل بأن يعمي أبصار الفئران عن حقيقة المصيدة. فيندفع الفأر نحوها بلهفة،...

جوانا وولشترجمة : إيمان الحريري إن الآراء الواردة أدناه تعبر عن توجهات أصحابها، ولا تتبنى يقظة بالضرورة جميع التوجهات المذكورة في هذا المقال. “ذاكرة الشذرات لا تولد إلا من الترميم، ومن رحم الترميم يولد الخلق، وما الخلق إلا رجاء يتجدد.” جوانا وولش كنتُ في جولة للترويج لكتاب في المكسيك حين...

إيمان الحريري يقول ابن حزم الأندلسي في رسالته “الأخلاق والسير في مداواة النّفوس. “إذا حققت مدّة الدنيا لم تجدها إلا ( الآن ) الذي هو فصل الزمانين فقط، وأمّا ما مضى وما لم يأتِ فمعدومان، كما لم يكن، فمن أضلُّ ممَّن يبيع باقيًا خالدًا بمدةٍ هي أقل من كرِّ الطَّرف.” ...

هبة الحريري في خضم ما نكابده بحياتنا وما نواجهه من مصائب وبلايا تحل على الإنسان وتصبُ عليه صبًّا، على الواحدِ منّا أن يكونَ لديه التمكين النفسي القوي والشخصية المتينة المبنية على أسس ومبادئ ثابتة غير متزعزعة، وأن يتحلى بالفهم الجلي الواضح لهذه النفس وهذا الإنسان وما جبلهُ الله وخلقهُ عليه...

آية الحريري لطالما تساءلتُ عمَّن يكون الإنسان الواعي، وكيف يصير المرء واعيًا، وماهية هذا الوعي حقيقةً؟ كنت قد عرفت الواعي على أنه الفهيم والذي يحسنُ التصرف، لكنّي أعي الآن باختلاف الكلمتان، فالوعي يأتي أولًا ثم يسبقه الفَهم. ما هو الوعي  الواعي إيجازًا هو من يملك الوعي بذاته وما حوله، والوعي...

أنس رشدي إيماني كاملٌ بأنّ الغاية من عقلِ الإنسان هي أن يستدلَّ به على الإله. وهذا هو بلاؤه واختبارُه، والمرتكزُ الأوحد الذي يتحدَّدُ وَفقه كلُّ شيءٍ له صلةٌ بجوهر حياته، وسعادتِه أو شقائه. فالإيمانُ إذن هو فعلُ الاستدلال بالعقلِ وبالقلب، على ما هو غائبٌ بما هو حاضر، ثمّ التعاطي معه...

أسماء حازُرْلي من الناس من تجده مسالما موادعا في كل حين وفي كل حال، إلى الحدّ الذي يهرب فيه من كل مواجهة، بدعوى الحياديّة، وأنه الذي لا يحبّ أن يخسر أحدا، وأنه الذي لا يحبّ خوض الحروب. فبنظره المسالمة والموادعة سبيل للتعايش مع كل أصناف الناس، وللتكيّف مع كل الأحوال...